西域没有信义。
这片险恶之地，信义是最没有用的东西。
根本原因就是，这里的资源太匮乏，人类生存太艰难。因此，人就必须活的像野兽。
对于阿布杜拉干掉噶勒达玛这种事，没有任何一个西域人觉得不对，应该谴责。
阿布杜拉就更不会有什么心理负担。
消灭一个潜在的对手，让他的心情很好。
他也不再管狼狈逃走的卓特巴巴图尔，而是挥军东向，打算加入到围攻准噶尔部的大场面中来。
巴图尔珲台吉并不知道自己寄予厚望的继承人遭了重，已经起不到拖延敌人的作用。
他的精心布置效果非凡，连续三天大战，打的鄂齐尔图汗灰头土脸。
不过鄂齐尔图汗这个时候还没有意识到危险。
他始终认为，只要叶尔羌人包抄过来，胜利是必然的。
但巴图尔珲台吉手中有着完整的敌军布防情报，而且本身实力更强。这要是再打输了，巴图尔珲台吉根本不可能称雄西域这么多年。
鏖战当中，巴图尔珲台吉的第三子突然率军从玛纳斯湖和艾里克湖中间杀出，打了和硕特部一个措手不及。
强大的准噶尔骑兵丝毫不吝啬马力，一股脑冲杀了三百里，将和硕特部的左翼完全击溃。
左翼失去了屏障，鄂齐尔图汗对准噶尔部的天然恐惧重新占据上风，再也不敢硬碰硬了。
和硕特部一路退到福海，先期抢夺的准噶尔部的地盘全部丢失。
再退，背后就是乌里雅苏台了。
鄂齐尔图汗将所有的希望都寄托在了叶尔羌人身上。
然而叶尔羌人再也不会来了。
本来叶尔羌人已经追踪到玛纳斯湖畔，再有四到五天的时间，就可以杀到准噶尔部的身后。
但这个时候，老家的情况终于送达。
当听说梁越已经开始攻击伊犁河谷时，阿布杜拉浑身冰凉，哪里还顾得上准噶尔与和硕特。
现在的情况就是，即便他真的抓住了机会，消灭了准噶尔部与和硕特部。可一旦老家丢失，他将变成无根浮萍。
此时广大的西域可没有叶尔羌人生存的空间，要想彻底控制必须要数十乃至上百年的时间。
可有那么久的时间，他的老巢肯定也被梁越吃干抹净了。
如今的西域正处于思想变革时期。
卫拉特蒙古人虽然是当之无愧的主角，但那是政治和军事上的。但在宗教和思想领域，佛教的颓势尽显。
伊教虽然分为了白山派和黑山派争斗不休，但扩张的速度十分快速。
就连准噶尔部与和硕特部为了巩固统治，也不不得通过妥协的办法获取伊教的支持。
可伊教到底还没有在西域站稳脚跟，凉军的到来很可能改变原本的趋势。
从阿布杜拉的角度来看，凉军的危险性远远高于蒙古人。
毕竟汉人的思想维度和文明高度更加强大，也许真的能让伊教偃旗息鼓。
事实上，梁越就是这么做的。
当来到西域之后，实地见识了伊教的教义之后，他就打从心眼里不喜欢这种宗教。